Я веду речь о святках. Длились они около двух недель, начиная с 7 января, с рождества. Как же проходили эти самые святки в деревнях, где не было клубов? Откупали просторную избу у какой-нибудь старухи или вдовы и сидели там, вышивали, вязали, при этом рассказывали сказки и всякие небылицы. Но особенно всем нравилось рядиться и гадать в то суровое время.
В первую очередь я хочу сказать о своем детстве, которое пришлось на войну. Конечно, не было и в помине телевизоров и магнитофонов, радиоприемников всевозможных. О времени я уже сказал - голод, холод, другие трудности. Но молодежь не хотела мириться со скукой, по-своему умела веселиться: молодость борала свое. И вот что удивительно — никто не сквернословил, не жаловался на скуку. Наоборот, заранее готовились к святкам, готовили разные «костюмы», накидки, делали всевозможные маски. Все это делалось как можно чуднее, с выдумкой, А кто не мог или не хотел шить, просто выходили на улицу в вывороченных шубах и тулупах.
Парни рядились великанами или карликами, на ноги обували самое неподходящее, лицо «раскрашивали» сажей. Собирались все ряженые в каком-то доме, затем отправлялись в поход по деревне с гармонью, заслонами от печей, ложками, свистульками, а то и просто с пустым ведром и палкой.
Дома в эти вечера обычно не запирались: ряженых ждали. А те заходили в дома без разрешения. Вваливалась в избу ватага человек десять -пятнадцать, а с ними зе¬вак столько же. И начи¬налось представление. Что тут только ни делалось! Все пляшут, чудят, сцены какие-то разыгрывают, раздаются частушки и прибаутки... В доме все ходуном ходило. А хозяева не обижались никогда, наоборот, еще приходить приглашали. Потом все это обсуждалось десятки раз, вспоминались наиболее удачные шутки, шло угадывание, кто был под той или иной маской.
А теперь? Кто ватагу в дом пустит? Да не дай бог испортить палас или еще что...
Обойдя всю деревню, молодежь шла в откупную избу или — чаще всего — каталась на санях, пугала всех, кто просидел за запором.
Девчата гадали. Бросали валенок, смотрели, куда он носом упал: значит с той стороны будет суженый. Гаданий была уйма. В святки клали мужские брюки под подушку, ходили к проруби на пруд или речке, при свете «моргасика» смотрели в зеркало...
В этих по-настоящему праздничных днях не было ничего религиозного, как некоторые думают. Наоборот, напомню, что церковь запрещала святочные игрища, так как видела в этом проявление язычества.
Никто не видел суеверного содержания в гаданиях — это были вполне человеческие желания и мечты,стремление узнать свою судьбу.
Нравилось и просто гулять по улице. Морозец,луна, снег белый-белый... Тут и там гармошки играют.Обходились без «зеленого змия».
Теперь, конечно, по-другому. Даже, дети больше сидят, у телевизоров, чем играют на улице. Вот я и предлагаю чем-то заменить святки, возродить традиции предков, а так же дополнить их современным содержанием, Не дело, что у молодых сейчас хватает фантазии только на то, чтобы развалить в эти дни поленницы дров... Можно устраивать какие-то игры, соревнования, конкурсы на лучший маскарадный костюм или маску и тому подобное. Хотелось бы узнать мнение об этом других мстерян.